تقول الأنباء الواردة من إعلام الشرعية اليمنية إن هيئة الطيران المدني التابعة للشرعية اليمنية، وجيشها المغوار الذي أجبر الطائرة الإيرانية على عدم الهبوط في مطار صنعاء، ولاحقها حتى هبطت في مطار الحديدة بجمهورية أفريقيا الوسطى بأمريكا الفيتنامية الجنوبية، قد أعلنا إغلاق جميع المطارات، بما في ذلك مطارا عدن وسيئون، وإيقاف الرحلات الجوية من وإلى هذه المطارات، بل وأضافا أنه تم نقل جميع الطائرات المدنية إلى جيبوتي.
وإذا صحت هذه الأنباء، وهي قد تكون صحيحة، لأننا يمكن أن نتوقع من رشاد العليمي وسلطته من الحماقات ما قد يفعله أغبى رجل على وجه الأرض، فأقول: إذا صحت هذه الأخبار، فإن الواضح أن العقاب (العليمي - العقيلي) ليس موجهاً ضد الحوثيين ولا ضد إيران، وإنما ضد الشعب الجنوبي وأبنائه؛ فرشاد العليمي ليس له ثأر مع الحوثيين بقدر ما له من ثأر تاريخي مع الجنوب وأبنائه.
المبرر الذي سوقه إعلام الشرعية (العليمية) يقول إن هذه الإجراءات تأتي تحسبًا لاحتمال قيام الحوثيين بمهاجمة المطارات الجنوبية كما فعلوا سابقًا.
السؤال الذي يطرح نفسه: أتعجزون عن مواجهة الحوثيين والتصدي لهجماتهم المحتملة، وأنتم تقولون إن جيشكم هو الذي هاجم مطار صنعاء ومنع الطائرة الإيرانية من الهبوط؟ ألا تقولون إنكم ستحررون صنعاء وتستعيدون الدولة سلمًا أو حربًا؟ كيف ستستعيدون صنعاء وأنتم عاجزون عن حماية مطاري عدن وسيئون؟
تجربتنا مع جيش الشرعية تمتلئ بما يبهر ويدهش ويذهل؛ فحينما قال قادته إنهم لن يقتحموا صنعاء حفاظًا على الآثار والمعالم التاريخية، لم يكتفوا بذلك، بل سلموا فرضة نهم ومعها أربع محافظات إضافية لأشقائهم الحوثيين، لكنهم اقتحموا شبوة وأبين وعدن وسيئون والمكلا وبقية مدن الجنوب، ولم يأبهوا لا بالآثار، ولا بالمنشآت التاريخية، ولا حتى بأرواح البشر وحقوقهم وأملاكهم. وحينما كانوا يهتفون بتحرير صنعاء، سلموا كل الشمال للحوثيين، ثم جاءوا ليستعيدوا صنعاء عبر شقرة وقرن الكلاسي.
بيان الشرعية يتهرب من قول الحقيقة لأسباب لا تعلمها، لكننا نعلم أن جيش الشرعية (العليمية - العقيلية) لا يملك من الأسلحة إلا الكلاشنيكوف، وأحيانًا من دون ذخيرة، وهو لا يستطيع مطاردة غراب، دعك من ملاحقة طائرة. لكنه، أي بيان الشرعية (العليمية - العقيلية)، يقول للحوثيين إن "الجيش الوطني" هو من طارد الطائرة الإيرانية وقصف مطار صنعاء، ونسي أن يقصف مطار الحديدة، فإذا أردتم الانتقام، فاقصفوا مطار عدن أو سيئون أو المكلا، ولا تسيئوا الظن بأي طرف آخر.
